Não temos um problema de armas. Temos um problema de pecado.
OPINIÃO:
Com os recentes tiroteios em público e em igrejas, a questão da legítima defesa tem surgido ultimamente.
Mas primeiro, sejamos claros: o que estamos vendo hoje não é um problema de armas; é um problema moral chamado pecado.
Vingança não é autodefesa
Um texto frequentemente usado para apoiar o pacifismo e a proibição de armas é encontrado em Provérbios 20:22: “Não digas: Eu pagarei o mal; espera pelo Senhor, e ele te livrará.”
Mas este versículo trata de vigilantismo, não de autodefesa.
De acordo com Romanos 13:4, um dos propósitos das autoridades é “executar a ira sobre aquele que pratica o mal.” Eles são os vingadores de Deus, mas nós podemos ser os defensores.
Buscar a paz sempre que possível
Como cristãos, acredito que devemos buscar a paz em todas as situações e não misturar a cruz com a bandeira. Mas e quanto à autodefesa como último recurso e aos mandamentos bíblicos de proteção?
O Antigo Testamento oferece muitos exemplos, mas e o Novo Testamento? Ele também oferece. Em Mateus 26:52, Jesus diz a Pedro: “Guarda a tua espada no seu lugar, porque todos os que tomam a espada perecerão pela espada.” Jesus não condenou a espada, mas esclareceu seu lugar. Quando agimos prematuramente, movidos por emoções, podemos colocar nossa vida em risco.
Compre uma espada
Mais tarde, Jesus acrescenta: “Saíste como a um ladrão com espadas e paus para me prender?” Se Ele tivesse sido um ladrão e um assaltante, as espadas e os paus teriam sido justificados. Na minha opinião, essas Escrituras implicam que as armas têm um lugar na sociedade, embora devamos ter cuidado.
Além disso, em Lucas 22:36 Jesus disse: “Mas agora, quem tiver bolsa, tome-a, e também o alforge. E quem não tiver espada, venda sua capa e compre uma.” Qual é o contexto desta Escritura?
Primeiro, novamente eu tenderia para a paz, mas nem sempre isso é uma opção. Uma coisa é certa: uma espada era para defesa. Antes, Jesus os enviara em uma missão pacífica onde não precisavam desses itens, mas agora Jesus pode estar implicando que a autodefesa pode se tornar necessária. Ele quer que usem sabedoria e estejam preparados.
Amar os inimigos não significa odiar sua família
Alguns podem argumentar: “Jesus não disse para amarmos nossos inimigos, abençoarmos aqueles que nos amaldiçoam, fazermos o bem àqueles que nos odeiam e orarmos por aqueles que nos maltratam e perseguem?” (Mateus 5:43-48). Sim, mas essas referências se aplicam a ataques pessoais, ofensas e difamações de caráter, não à autodefesa ou à proteção de outros.
É um salto quântico acreditar que Jesus está dizendo: “Faça o bem àqueles que estão tentando ferir ou destruir você ou sua família.”
Jesus não virou a outra face
Paulo diz a Timóteo que se “alguém não cuida dos seus, e especialmente dos da própria família, negou a fé e é pior que um descrente” (1 Timóteo 5:8). Mas se eu protejo minha família, o que muitas vezes é uma responsabilidade maior (se não igual), então sou rotulado como belicista e acusado de aplicar erroneamente as Escrituras.
As Escrituras devem ser lidas em seu contexto apropriado. Por exemplo, quando Jesus foi esbofeteado, ele não virou a outra face. Ele disse: “Se falei mal, dá testemunho do mal; mas, se bem, por que me feres?” (João 18:23). Embora devamos errar do lado da graça e da paz, há um tempo e um lugar para confronto e proteção.
O perdão não é passividade
Quero deixar claro que não estou advogando violência ou agressão; estou advogando consistência e continuidade nas Escrituras. O contexto é o fator-chave aqui. Perdoar não é ser passivo, e conceder graça não é ser ingênuo.
Somos chamados a proteger nossas famílias espiritual, emocional e financeiramente, mas não fisicamente? Isso não faz sentido. No entanto, minha preocupação com o atual debate sobre armas é que estamos comprando a narrativa do medo. A minimização da soberania está diretamente relacionada à ampliação da preocupação. “A maioria dos cristãos saúda a soberania de Deus, mas acredita na soberania do homem”, disse R.C. Sproul.
Uma GLOCK para o Rebanho
Muitos estão preparados militarmente, mas não espiritualmente, instilando um medo prejudicial em suas famílias. São motivados pelo medo do homem em vez do temor a Deus. Ouço muito sobre GLOCK, Smith and Wesson e Remington, mas pouco sobre quebrantamento, rendição e humildade.
Cada vez que o povo de Deus confiava em suas armas e exércitos, Ele os chamava ao arrependimento. Nossa proteção está na submissão diária a Ele. O (Salmo 121:2) acrescenta: “De onde me virá o socorro? O meu socorro vem do Senhor, que fez os céus e a terra.”
Nossa tendência atual nos adverte a sermos muito cuidadosos sobre quem, ou o quê, “adoramos”, e em quem depositamos nossa confiança.
Antes de pegarmos uma GLOCK para o rebanho e nos tornarmos pregadores armados, devemos ser sentinelas batalhando nos tribunais do céu com oração e jejum. Com conteúdo de Washington Times